一把折扇轻轻地打开，像是推开一扇窗，让一缕清风吹拂着飘动着，迎面的风景舒展着沉醉着。不论看风景的人还是风景中人，都随着风的拂动，心也在飘动，怀旧或者眺望：几块湖石，几缕长叶，几朵小花，还有几只小虫小鸟，缓缓向你展开，仿佛在自由地寻找最美的风景，没有负累的飞向远方……
折扇乃日常生活的寻常器物，自到了文人雅士手里，多喜欢在此提笔留墨，直至成了一种中国传统文化符号。一把折扇在手，你就沽染了文学，渗浸了书画，彰显了志趣，让骨子里再也挥之不去的“诗意情怀”。据说，在扇上题诗作画始于魏晋，《南齐书.刘祥传》记载：“司徒褚渊入朝，以腰扇障日。”元代胡三省补注《资治通鉴》卷135说：“腰扇佩之于腰，今谓之折叠扇”。还有，扇子还演绎出许多美好而有趣的故事，如“误点成蝇”、“书圣题扇”。明清时期，像唐伯虎、仇英等许多文人雅士嗜扇如命，催生出了纯粹的扇面画种，而实用功能渐渐淡化，装饰性艺术性不断强化。所以，戏台之上的达官贵人、公子书生手把折扇，悠哉悠哉，似乎成了标配。
我认识杜立宪时间不算长，他退休之后，心性淡然，宽厚达观，以画扇为乐事，以扇会友，有君子风度。与之交往，常阅其扇，我感觉他不是单纯在画扇，而是在画一种生活，画一段心情。那原本平常的风景在一鸟一物，一静一动，一丘一壑，在他的笔墨里都与主观情意相呼应融合，并表达一种感受、一个情景，由表及里，由外入内，渗透着无处不在的闲适于优雅，有趣而新颖，写出了最丰富的变化与最情致的风雅。在一摇一扇中，游山观水、写字作画、烹水煮茶、抚琴辨音、赏戏听曲等等，让人也变得诗意起来，从而更加深刻地认识自己，唤醒自己，触摸内心，体现出中国传统文化的精髓。
杜立宪因为有深厚的文学修养做铺陈，扇面的内容非常广泛，人物故事、仕女情态、湖石流水、花鸟虫鱼、龙虎灵猿等皆能入画。这一幅：依傍池石，水莲花盛开池水之上，在红花绿叶点缀下，顿生“玲珑有致清新秀，一婉回眸出水莲”之意，营造出灵气、活力和神秘之感。那一幅：一株牡丹花开正盛却位于含苞之下，叶之青涩色，半透光盈影，色彩明丽却无艳俗之感。又一幅：有林松枝桠随风摇曳，灵猴松鼠跳跃期间，跃然入目，活泼生动，为作品增添了自然清新的气息。再一幅：一抹香兰，但存小径通幽处，花蕊意蕴几许，绘于图之中心，花瓣似白若金，浓墨处一抹靛蓝，酿就一湾缠绕梦境，它不低头，不骄纵，不自轻，不柔弱，淡然达观。我喜欢关公夜读，于中军帐里，关兴周仓分立两旁，品一杯茗茶，阅一卷《春秋》，不论外面风云如何变幻，威风凌凌岿然不动，神焉英雄焉，见之无不肃然。还有，墙角早起的牵牛花，带着被露水滋润过的清新绽放，可能有几只麻雀在跳上跳下，恰似一小串轻盈俏皮的音符;也许那边的一株芭蕉舒展着它肥大的绿叶，悠闲地在微风中轻荡，把大片大片的叶子高高地举向天空。
法国大作家巴尔扎克说过，艺术作品就是用最小的面积惊人地集中了最大量的思想。杜立宪借用扇面的艺术形式，一面作画，一面题诗，珍藏一方“观自在”之地，以小见大，以简单蕴含繁复，集诗书画印于一体。在一折一开之间，无不营造出从容安适的自然祥和的气息，像旧的泛黄的照片经过了岁月的洗礼，使得扇面作为一种小品性的绘画形制完全从扇子物中脱离出来，透过自然感悟人生旅途，思于斯感于斯用于世，让整个世界尽纳心中，注重的是意境、智慧，由感性升华至自然、人文、精神三者合一的智者境界。咫尺之间，参悟自然之后，一花一草便是整个世界，扇子就成为了人文之扇，精神之扇。
读画可以养眼，读诗可以养气， 读书法可以养德。小小一把折扇子也是传承文脉的一个大舞台，杜立宪以传统笔墨融入现代审美元素，让扇子因书画而增色添彩，见微知著，既可以舒眼目怡心神，又陶冶性情，展现出无穷的大千世界。(作者：董培升)
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